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食补需有度

【提要】:
补者,因“虚”而为,因“缺”而设。不虚不缺,何补之有?譬如路有凹坑缺损,以土填之则成平坦大道,人行车驰就畅通无阻,此土填补得当,是正理也。若有好事者,在平坦大道上垒之以石,堆之以土,却巧言以防日后道路凹塌而备用之,这道路还能畅行无阻吗?人的身体不也如此吗?你若不虚不亏,就没有必要事先“备战备荒”。瞎补滥补,必自作自受,自讨苦吃。超出正常生理需要的“补”,影响正常生理功能的“补”,有百害而无一利,这

补(bu)(bu)者,因“虚”而(er)未,因“缺”而(er)设。不失不缺,何(he)补(bu)(bu)之有(you)?比如(ru)路(lu)(lu)有(you)凹坑缺失,以(yi)(yi)土(tu)填之则成比较平整西路(lu)(lu),人(ren)机动(dong)车行驶驰(chi)就通畅无阻,此(ci)土(tu)掩盖精当,是(shi)正(zheng)理也(ye)。若(ruo)有(you)好的(de)趋势(shi)者,在比较平整西路(lu)(lu)上(shang)垒之以(yi)(yi)石,堆之以(yi)(yi)土(tu),却巧言提防后(hou)(hou)的(de)路(lu)(lu)面凹塌(ta)而(er)后(hou)(hou)备(bei)电(dian)源之,这的(de)路(lu)(lu)面还能(neng)(neng)畅行无阻吗(ma)?人(ren)的(de)身体(ti🔯)不也(ye)如(ru)此(ci)吗(ma)?你若(ruo)不虚不亏,就没有(you)必(bi)要(yao)事先“备(bei)战备(bei)荒(huang)”。瞎补(bu)(bu)滥补(bu)(bu),必(bi)自作(zuo)自受,自讨苦吃。超出正(zheng)常生(sheng)理需要(yao)的(de)“补(bu)(bu)”,影响正(zheng)常生(sheng)理功能(neng)(neng)的(de)“补(bu)(bu)”,有(you)百害而(er)无一利,这种(zhong)补(bu)(bu)法(fa)不如(ru)不补(bu)(bu)。

被人(ren)说:缺啥(sha)(sha)补(bu)(bu)啥(sha)(sha),不缺不补(bu)(bu),即(ji)使这样的(de),那医学(xue)方(fang)剂中的(de)“当(dang)归补(bu)(bu)血(xue)汤🏅(tang)”不也(ye)添加了补(bu)(bu)气(qi)药黄(huang)芪吗?问得(de)(de)好。《汤(tang)头(tou)歌诀(jue)》云:“当(dang)归补(bu)(bu)血(xue)有(you)(you)(you)奇功,归少芪多力最雄。”此(ci)方(fang)因(yin)此(ci)用了黄(huang)芪,况(kuang)且水量大(da)大(da)大(da)多补(bu)(bu)血(xue)药。何(h𝐆e)也(ye)?也(ye)是过(guo)长远(yuan)的(de)临(lin)床(chuang)治疗实际,且在医学(xue)系统论培(pei)训下而(er)行(xing)(xing)成的(de)名方(fang)。医学(xue)以(yi)为,气(qi)属阳,血(xue)属阴(yin),微循环互(hu)根,“孤阴(yin)不生(sheng)(sheng),独阳长得(de)(de)慢”,有(you)(you)(you)型(xing)之血(xue)没(mei)办(ban)法自生(sheng)(sheng),必(bi)得(de)(de)阳气(qi)温煦才行(xing)(xing)植物(wu)生(sheng)(sheng)长,即(ji)所(suo)说“阳生(sheng)(sheng)阴(yin)长”,气(qi)旺而(er)血(xue)生(sheng)(sheng)是也(ye)。技巧中的(de)奥秘现在而(er)于。这与那先没(mei)有(you)(you)(you)任何(he)给出(chu),随(sui)心而(er)动所(suo)欲的(de)缺一补(bu)(bu)十(shi),动不动就全座向大(da)炮(pao)兵进“补(bu)(bu)”之举,我(wo)觉得(de)(de)不行(xing)(xing)同(tong)年同(tong)月(yue)同(tong)日而(er)语。

有(you)道是(shi):“是(shi)药三分毒”,“药补(bu)(bu)(bu)不(bu)(bu)(bu)如食补(bu)(bu)(bu)”。“食补(bu)(bu)(bu)”也(ye)是(shi)有(you)讲究(jiu)的不(bu)(bu)(bu)是(shi)随便补(bu)(bu)(bu)。天天满(man)汉全席,顿顿鱼肉蟹虾(xia),看似幸福(fu),实乃酿祸。被(bei)联合(he)国(guo)誉称为“长(zhang)寿之乡”的江苏(su)如皋,百岁老(lao)人(ren)(ren)数以(yi)(yi)百计,耄耋老(lao)者(zhe)遍及(ji)乡里;又广西一个名(ming)不(bu)(bu)(bu)见经传的荒野山村,百🤪岁老(lao)人(ren)(ren)多(duo)达70余人(ren)(ren)。这些长(zhang)寿老(lao)人(ren)(ren)都不(bu)(bu)(bu)是(shi)靠(kao)补(bu)(bu)(bu)出(chu)来的,也(ye)不(bu)(bu)(bu)是(shi)靠(kao)肥鱼大肉吃出(chu)来的。这些“长(zhang)寿之乡”,大多(duo)是(shi)在山区(qu),人(ren)(ren)们(men)生(sheng)活上也(ye)较为简朴,他(ta)们(men)大多(duo)以(yi)(yi)瓜果野蔬、粗粮杂食充饥。世间总(zong)有(you)匪夷所思之人(ren)(ren),千方百计地(di)寻仙觅方,一味地(di)补(bu)(bu)(bu)这补(bu)(bu)(bu)那(nei),吃这吃那(nei),欲求长(zhang)寿之道,往往适得其反;而因环境使然(ran),不(bu)(bu)(bu)知(zhi)“补(bu)(bu)(bu)”𒁏为何物者(zhe)。正(zheng)所谓:“有(you)心栽花花不(bu)(bu)(bu)开,无心插柳柳成荫。”靠(kao)钱买(mai)不(bu)(bu)(bu)来寿命,盲目进补(bu)(bu)(bu),补(bu)(bu)(bu)不(bu)(bu)(bu)出(chu)健康。当然(ran),如果认为贫穷就能长(zhang)寿,那(nei)也(ye)是(shi)走向了(le)另一个极端。

发(fa)人深省的(de)(de)(de)是,所以客观事物(wu)都出个“度(du)(du)(du)”,人体所需(xu)营养物(wu)质当(dang)然也有个适度(du)(du)(du)与否(fou)的(de)(de)(de)问题。超过(guo)了(le)“度(du)(du)(du)”,则过(guo)犹不及。由(you)此可(ke)知(zhi),盲目进(jin)补(bu)(bu),大可(ke)不必。“韩信用兵(bing),多(duo)多(duo)益善”之说(shuo)不能引(yin)伸到“补(bu)(bu)”这(zhei)方面来。据悉,西(xi)方无“补(bu)(bu)”一说(shuo),西(xi)洋参原产(chan)地在(zai)美(mei)国(guo),却(que)从没(mei)听(ting)说(shuo)汤姆大叔将(jiang)其当(dang)作(zuo)补(bu)(bu)品享受。国(guo)人以补ღ(bu)(bu)为贵,虽各地补(bu)(bu)法不尽相同,而(er)“补(bu)(bu)”却꧂(que)成为中国(guo)人的(de)(de)(de)一种(zhong)古老情结,一种(zhong)嗜好,一种(zhong)向往(wang)。而(er)欧美(mei)等科技经济发(fa)达的(de)(de)(de)国(guo)家,他们重视的(de)(de)(de)是科学的(de)(de)(de)饮食结构和营养的(de)(de)(de)合(he)理搭(da)配,讲(jiang)究营养与个体需(xu)要的(de)(de)(de)平衡。在(zai)科技飞速(su)发(fa)展的(de)(de)(de)今天,一味(wei)地因循守(shou)甚(shen)至抱残守(shou)缺,再也不该(gai)提倡了(le)。

美食养身是安全膳食纤维的更重要根基。大家比较熟悉美食养身还是按照用户身体多种类型,用变更美食最简单的方法,选适合自己的美食,然后才能得到安全膳食纤维的养身最简单的方法。美食养身别称“食养”“食补”,指代进行美食来到达膳食纤维空压机、保持着安全膳食纤维或提高身体的主题活动。自然饮调养法并未能包治百病,对偏重的病,还持续类药物冶疗偏重于。不药疗就必须之效饮调养法方可提高愈合和复原。